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萨摩隼人武士，唯一一件古今不变的利器，便是那力大势沉、锋利无比的武士刀了。隼人族的生产技术比日本人也不如，但是在刀剑锻冶上却是非常犀利。
他们本就是古越国和东瓯国时期，漂流到日本的古代中国人后裔，哪怕是当代的人，看到吴王夫差矛、越王勾践剑这些春秋时候的上古神兵，依然可以保持两千年前吹毛断发的锋利程度。欧冶子、干将莫邪等春秋吴越之地的铸剑名匠，哪个不是蜚声天下。到达日本之后，因为日本的铁矿和锻冶材料比中土的有优势，容易锻造出花纹玉钢，这项传统技艺就被更加发扬光大了。
而且日本刀有一桩好处，那就是如果保养得法、使用正确，寿命长得令人发指。故而虽然产量甚低，在和平年代却可以代代相传地使用。比如如今和申屠令坚交战的萨摩隼人武士们，许多人用的刀还是两百年前熊袭国人和征隼大将军大伴旅人交战时用过的古刀古剑。有隼人族自己铸造的，也有当年日本朝廷大军战死者遗落的。
如今这个时代，距离九州史上第一剑豪东郷重位诞生，还有足足五百多年。所有日本剑道的流派都还没有形成，不过这些萨摩隼人武士，已经养成了一些仿佛天然就烙印在血液里的剑法，比如，一招朴实无华、简简单单的棋盘斩，没有任何变招，起手用一声惊雷一样的大喝猛然震慑敌人，随后在一丈开外就猛然一个纵跃跨步、配合着棋盘斩的角度斜斜劈下、浑身筋肉力量在瞬间爆发出来，不是你死便是我亡。
九百年后，在明治维新时代，西南战争中都有无数朝廷大军的武士被萨摩悍兵用这简单实用的一招当场击毙，可见有时候实用质朴的剑法，才是传承千年都可以得到历史的验证的。
“枪阵扎稳！狼筅扫击！不许乱！全军一定要扎稳阵脚！”申屠令坚身着山文甲，手持一柄刃长五尺的厚脊大陌刀，在一旁四个十文字枪枪手的护持下左右砍杀，一边嘶声喝令。
这些隼人勇士的战力，远在当初林仁肇在顾渚山和天目山伏击过的南唐