理论如果没有突破的话，你很难指望实践有着根本性的跨越。就像你不能领悟“贪嗔痴”为毒，自然不会想着和它们进行切割。
你如何会舍弃一直陪伴你的东西？
痴和慈看似相同，实则不同。因此古语慈母多败儿说的并不正确，反应该认为是痴母多败儿。
人类发展素来是实践先行，然后慢慢成为理论，理论总结出
《极限警戒》2105节 无量寿佛
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你如何会舍弃一直陪伴你的东西？
痴和慈看似相同，实则不同。因此古语慈母多败儿说的并不正确，反应该认为是痴母多败儿。
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