他爷爷说完之后，龙橙想了半天，没有说话，在细细的咬嚼这些内容。
“这个世界上，从古到今，能够做出名堂来的人，没有一个人是好好先生，善良的人是不太适合做官的。人有很多面的，有的人展现出来的是很平和的一面，有的人展现的是很凶狠的一面在世人面前，但总体来说，汇聚的就只有两句话，要下属听你的话的话，你只有两种方法，一种是让他感到恐惧，一种是让他得到利益。让他恐惧，那你就得拿出一种好似包青天一般的风格出来，让人提到你就害怕，让人看到你就担心，这样也是你达到目的，达到梦想的一种手段，还有一种就是通过让下属得到利益的，在利益的驱使下，让他们去实现你的理想，你的想法。
而这两种手段呢？用的好，你就一马平川，用的不好，就很容易翻车，这个世界上使用第一种方法的人相对较少，为什么呢？因为要做一个六亲不认的人，那是需要钢铁般的意志的，一般人很难达到这样的境界。决大部分人都在使用第二种方法，包括古时候的皇帝，当时
宇文泰问苏绰“国何以立？”
苏绰说“用官。”
宇文泰问：何以用？
苏绰说：用贪官，弃贪官。
宇文泰问：贪官何以用？
苏绰说：当皇帝的应该首先要以这个大臣是否是忠诚来用，以臣忠为大。臣忠则君安，君安则国安。但是没有什么好处的话，臣很难忠心的。官多财寡，怎么办？那就给他权利，让他以权谋利，官必喜。
宇文泰又问：这个办法是好，但下面的官员以及下属得利了，但我得到了什么呢？
苏绰说：当官能得利，那是因为皇帝你授了他们权力，权力才是他能得利的根本，那些下属或者官员为了长久得利，必定是忠心耿耿。只要下面的人都听你的，忠心于你，那就长治久安，完全没有问题了。
宇文泰说：真好，但为什么用贪官又要弃贪官呢？
苏绰说：贪官必用，又必弃，这个是权术的密术。天下没有