尽管摩咄达干以自残行为验证了处木昆已经易主，但围观的数千部民仍然不愿离去，都想亲眼一眼阿史那杰，亲耳听他陈述事实的真相。
处木昆最早属于西域古国悦般一部，而悦般据传乃是当年少数匈奴败走西迁合乌孙、高车而建。后为柔然攻灭，国分处月、处木昆、处密、处半四部，及突厥兴起而倨悦般全境，四部因此成为突厥藩属，数百年来名称、居地多有变更。
现在处月分为两部，一部延原部名迁于天山中段的裕勒都斯草场，一部东北去沙陀碛即为大唐北庭都护府所属沙陀州都督府。
处木昆所居之叶密里乃原国故城址，尽管曾经被许多别族征服过，但悦般文化保持的相对较多，国人多在各突厥和异姓突厥部落任职，现突骑施莫贺达干即为此部中人。
人口最多之处半一分为三，其中两部归五驽失毕一部改号哥舒，分为哥舒阙部和哥舒处半部，最后一部分迁至天山南鹰娑水与另一部处月为邻，号突厥鼠尼施部，即唐置鹰娑都督府，现沙陀酋长骨咄支之母即出于此部贵族阶层。
而处密则因数次随西突厥反唐而被平灭，余部大多并入沙陀，从此声名不显。
自悦般被灭以来，国统不存，其民散而不聚，但古国的烙印尚未消尽，所以如哥舒、沙陀等部的悦般人对突厥并无多少忠贞之心，反而向往东土之心甚盛，处木昆部的悦般人更是如此，盖因其尊夏后氏苗裔淳维为祖，与汉地有不可割舍的血缘和文化牵连。
所以虽然其历代尊长皆为突厥阿史那氏子嗣，但当听说阿史那杰陷于敌手之后内心深处涌动的并不是悲切而是震惊，他们不敢置信阿史那氏在处木昆延续数百年的统治就这样轻易地终结了，同时更想知道的是自己以后将要面临的命运。
部族的未来将要何去何从，一切都是未知，所有人都放下手中的刀箭，默默地站立着，不接旗也不肯离去。这种既无悲伤也无喜悦的沉闷气氛让城上的尉迟胜诧异不已，立即着人急报高汉。
城主府中的茶会此时