，但不象其他区域那样混乱，反而相当平静，从种种迹象看这里未曾经历过杀戮。
高汉下马，把那俱车鼻施也拽了下来，命令到：“让你的人让开，你跟我进教堂去，其他人在外面等着。”
不知道高汉是何用意，但这个命令却正中那俱车鼻施下怀，当下便依言而行。
教堂内被城中动乱惊动的僧侣们亲眼见到王子莅临无不欢喜，高高兴兴地把那俱车鼻施和高汉迎了进来，又瞅见王子受伤，一众人乱哄哄地就要上前救治。
“安静，这么乱你们想把王子搞死不成？先去把你们主事的叫来，我有话问他。”高汉把所有都挡到了圈外，眼见教众对王子这么热情心里不禁犯了嘀咕，“难道是我猜错了？今夜的事儿跟祅火教无关？”
教堂里面没有桌椅，空旷的有如一个小型广场，地上、墙壁上绘满了火焰的图案，最中间的位置设有一座高大的祭坛，坛上有火焰熊熊燃烧，四外耸立的圆柱上也插满了火把，整个教堂内部都被照得通明锃亮。
尽管那俱车鼻施上下两处有伤，却一瘸一拐地坚持走到祭坛前面，然后跪下按祅火教的仪规向圣火虔诚地进行礼拜，这让高汉颇感意外。
“没想到你还是祅火教教徒，你们突厥人不是信仰天神和日神的么？”
“腾格里是全智、全能的，也是宽容的，赐予我们一切却并不要求回报，也不禁止我们信仰其他神祇借此领悟他的高尚。火神之光照耀和守护着曼护赖·苏雅这片向阳之地，这与我对腾格里的崇敬并不冲突……”
“信你我就是个傻子。”高汉对那俱车鼻施的长篇大论嗤之以鼻。
所谓的“曼护赖·苏雅”是指从龟兹到石国的广大地域，这里曾是突厥人长久统治的地盘。王子的话说的很漂亮、很好听，但意思也很明显，他在试图向高汉或者其他祅火教众证明突厥人具有包容的品质，石国允许多教并存。
事实真的如此么？信仰在诞生之初便与政治密不可分，区别无非是那一种对统治更有利罢了。在突厥