抛除不想破坏世界这个想法外，高汉不想过多搞工业化还有许多客观因素。 这里是古代，整体科技没发展到可以支撑工业化发展的水平。
比如说原世最普通而且花样极的物品——纸。尽管汉代就已经发明了造纸术，传承到现在已经近千年了，但是想要达到最初级的机械化量产还不可能，因为没有机械可用。
想做出合用的机械，首先钢材就是一个难题，即使集一方之力解决了钢材和技术打制等问题，齿轮、轴承之类的精细部件怎么弄？想要规模化生产得有火碱，而想要得到大量可持续供应的火碱得建一个化工厂，电解法是不可能了，苛化法还勉强可以一试。
即使是这些难题都用其他方式一一克服了，但那要多长时间？一大群嗷嗷待哺的孩子们能可等不得。有知识是好事，但按图索骥往往会面临巧妇难为无米之炊的尴尬。科学是群体的智慧，即使是某个人的思想卓然于前也必须得有其他人实践出来、验证其正确性才成。
高汉不是科学家，也没有科学家的那种狂热，更懒得把精力浪费在自己不擅长的领域里，所以高汉造纸打算采用古代的方法来做。
“你要找人去天竺造纸？为什么不去大唐？”汪子华眼睛瞪的老大地问高汉。
高汉鄙视了他一眼，“某人曾警告我暂时不可回唐，这么快就忘了？再说这一来一回的得多长时间？我的孩子们可等不了那么久。以眼下的情况来看去天竺是最近、最方便的。”
“天竺有什么好纸，就那种贝叶经用的？”汪子华对于天竺能否造纸很有疑虑。
高汉笑笑不予解释，如果没记错的话，早在七世纪末、八世纪初，大唐高僧义净就在天竺见过人造纸，并且还记录在《南海寄归内法传》里，不管是天竺自制的还是唐人贩运过去的，总之那边有就是了。
实在不行象雄就有这方面的人才，自己找他们用古法造，喜马拉雅山南面可以说是植物资源有的是，随便使。
高汉找到丹巴要人去天竺，如果有可能就在那