高汉恍然，搞了半天帝帝俊就是传说中的东皇太一，只不过一个是帝号，一个是上古巫族的宗主名，两个称呼不是说两个人有兄弟关系而指政教合一的同一个人。
女娲是东皇的后继者，与伏羲代表的龙文化集团融合后形成了东方最早的民族雏形，所以有关他们的传说也一直在各族流传着，并被尊为人文始祖。
只不过炎黄掌控天下后，出于历史原因和统治的需要，龙、凤文化的印记被刻意淡化了，有关远古的事迹都成了传说神话。商周之后凤文化有所突出，但到大汉时期在当权者的倡导下龙文化逐渐兴起、延续，成了东方的代表图腾。凤文化则退居次席，在朝堂和民间一直处于若隐若现的状态。
往后的内容写的就是这一帮子帝俊后裔在西域的活动历史了。
这一百来个人全是帝俊集团管理原来凤地各族的巫者，因为不满蚩尤黎贪也不愿归黄帝领导而远走西域。
他们有男有女，女者为巫男者为觋。巫者在那个还很蒙昧的年代可是最有能力的一群人，个个能文能武，所以这部分人在水草丰美、物产丰富的古代西域迅速扎了跟，久而久之形成了一个新的部落。
帝俊的两个妻子常羲、羲和来自于东方一个叫訾地的一个黎族部落。这个部落也叫訾娵氏、有娀氏，擅长天文历法，所谓常羲生十二月、羲和生十日就是指她们创造了阴阳历法，并且一直影响了后世各族几千年历法的制定。
这些巫者大都出自訾地黎族，并曾经是帝俊手下掌管巫宗祭坛的巫者，所以他们成立的新部落就叫“巫坛訾黎”，后来被汉地误翻译为“乌贪訾离”，因为不想再跟汉地有瓜葛，所以他们也从不主动纠正。
“乌贪訾离，我靠！”
高汉倒吸了一口凉气。这是汉朝张骞出使西域以后世人才知道的一个西域古国名，只记载了这个国家是个只有几十户人家的行国，其他的不详，连国名也只是音译而已，千百年来谁也没弄明白这个国名的真意。
传闻此国人人武功高强，匈