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第44章 额地神呐(2 / 5)

静地说出了一个让高汉大为吃惊的信息。

“戎羌同源?这倒是能说的通。”高汉点点头。

羌,牧人也,是对古中国北方游牧部落的泛指。具体出现在什么年代已经不可考证,但传说古羌族中便有不少白种人,大概是古白种人东迁所致,所以戎戈有白人的特点也就不足为怪了。

戎戈接着说道:“后来大迁徙时代羌人、戎人、氐人按照各自部族的祖神启示向四方迁徙,戎部也随着羌人来到了祈连山、河源南北一带定居。再后来由此向北、南、西三个方向远涉。

北上的进入大草原纵横东西南北,南下的遍布雪域远至大小勃律。西进的沿大沙海分成南北两支,最远到达了安息甚至更远,蒲犁、蒲类、西夜、依耐、无雷……等都是戎羌等东方种族所建。而龟兹、于阗等塞人不过是在我等东方族群之后很晚才进入西域的。

每支迁出的部族因为信仰不同的祖神或者受其他部族的影响又分化成无数的种族,有的甚至彻底被其他种族同化了,断了本族的传承。因远涉时间太过久远,先期时没有文字记载,只口口相传,有些事情慢慢也就不为后人所知了。”

“额地神呐。”高汉一拍脑门,这传说可真够久远的,别的不说,按照戎戈所讲,至少象雄是羌人,而象雄自称苯教的历史就有一万八千年,宗教是文明的产物,由此说来那象雄的民族史有多长?几万年有没有?

这还是羌人迁徙过来的结果,那羌人的本源之民的历史岂不要比这更加久远?东方人在远古某个时期大为兴盛,井喷似的一拔一拔地向世界各地分散开来,并把远古的东方文明传播到了世界各地,现在有戎族这个佐证,这让高汉不禁生出了与有荣焉的感觉。

高汉自豪地琢磨了半天,随即又想一起了一个问题:“羌族源远流长,后裔繁多,可戎族现在的除了你这个假冒的獒神之外,怎么不见世上还有其他戎族活动呢?”

戎戈闻言顿时有些恼怒:“我不是假冒的,我犬戎和白狗羌同源异流都是犬神的神仆,驯养狼

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