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第55章 佛教的反应(2 / 4)

财富。

所以才有后来的周世宗灭佛。而现在这个被段宇钟改变了的时空,因为这些年的聚敛,佛教的贪婪在道教的对比下显露无疑。

俗话说,“人争一口气,佛争一处香”,就连传说中的圣人,也要为了自己的教派气运,发动了封神之战。

因此,当佛教感觉自己气运开始衰减时,差不多就在段宇钟神魂刚穿越回去的时候,就纷纷采取了行动。

段宇钟不只道,在佛教内部,神霄道君、时空道尊这两个刚在后唐五代时空出现三次天的神灵已经被佛教列为波旬、阿修罗王这样的恶神、邪神、魔王。

这倒是免费为段宇钟做了很多宣传。

段宇钟留在这个时空的代言人刘承佑也被视为最大的“佛贼”。

新生的大宋政权也受到了佛教的差不多一致的敌视。

大约就在段宇钟回到现代后的一年时间里,佛教就锣密紧鼓地办成了好几件大事。

先是,五台山的一些高僧进入刘崇军中,而后,密宗的一些喇嘛进入灵州定难军节度使李彝殷军中。

还有951年的某日,南唐中主李璟的第六子李从嘉被某位高僧收为弟子,不久还发生了觉醒前世菩萨记忆的奇事等等。

大宋境内,基本从大宋建立那一天起,许多寺庙的财产、僧人就开始向契丹、大理国、后蜀、荆楚、吴越、南唐、南汉等政权转移。

总之,在段宇钟不知情的情况下,后唐五代时空,新生的大宋政权避免了一场内斗、内战的同时,却可能已经埋下了异常宗教战争的祸根。

真是“福兮祸所伏,祸兮福所倚啊!”

且说等段宇钟开启漩涡,神魂回到现代,14年的2月9日也没有过去多久,但一切都不一样了。

段宇钟这个初步具备强者之心的人,在大刀阔斧地改变了后唐五代时空的历史后,又将在现代时空掀起怎样的波澜呢?

但其实,他回到现代时空后,又一头扎进治理滇东北生态环境事业中去了。

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