虽然贾宝玉其实早在2008年的时候就已经真正“死”了，但毕竟现在才彻底消失，让段宇钟有些唏嘘。
段宇钟一路修炼，一路拷问自己。最终没有答案，归结为一句话：“想太多，遭雷劈，车到山前必有路，倒时候再说，该是我承担的责任，我也不会逃避。”
至于贾宝玉之死，只能说是造化弄人，何况自始至终，段宇钟都只是随波逐流，他也改变不了什么，决定不了什么。
所以对于贾宝玉的死和彻底消失，段宇钟反倒没有多少愧疚。
后来，段宇钟与昊天上帝和时空道尊沟通交流后，才明白什么是五德之体。
原来所谓五徳之体，是传说中修道者梦寐以求的五行俱全的体质。
凡人大多也五行俱全，不过没有吸收五行灵气的天赋，也就是说没有你们现在网络上流行的灵根。
如果有五行中某一个或者几个的灵根，在修行方面的起点就比较高了。
不过，我们华夏修士其实并不怎么在意灵根，关键还要看悟性、机缘以及品性。
因为自封神以后，天地间的灵气浓度就日渐下降，没有哪一个修行者是如同小说中那样吸收现成的灵气就能修炼有成的。因此有没有灵根差别不大。
但五徳之体又不一样，它是五行灵根全都达到极致的一种称谓，凡人有了这种体质，即便不修道，其成就也不可限量。
比如，传说中的黄帝、赤帝、白帝、黑帝、青帝就五德之中各占一德。
他们都掌握了五行的本源，都将五行力量运用到了极致，其控制和运用五行力量的造诣只有火神祝融、水神共工等先天神灵才能与之比肩。
而五徳之体，可能只有传说中的孔宣拥有过。这是仅次于先天道体的一种体质，当然，段宇钟只是吸收消化了补天石输送给他的一部分五行本源，离真正的五徳之体还有遥远的距离，但也可以勉强算是了。
段宇钟有些明白了，似乎这种体质因为是五行灵根的极致，所以自己今后可以同时吸