当天，林扬和魔形女在山下找了一处旅馆住下。第二天，又开始在峨眉山中寻找，他们的足迹踏遍了这里的每一处。现在虽说已经来到了五月初，但是山中依旧清凉无比。
三天过去了，依旧没有一点眉目。林扬很多时候，在四周无人时，都是抱着魔形女，用轻功抵达每处山峦，时间倒也节省不少。
林扬越发的觉得，是不是由于自己没有什么道法，无法察觉到，宝物的地点。仙者的话不会有错。他说过在这里应该就是在这里了。
就像那个张道士，他当时是在塞北广漠之地找到“耳朵”的。按理说，那里更不好寻找。他也一定是得到了仙人的指点。他是个道士，必定修炼了道法，所以，最终能够找到。
而曾森是魔道之后，他也一定有些道法。想想当时他带着劳伦逃跑的一幕，当时他的手中拿出了一道黄符，滴血在此，使用了应该是一些“遁隐”之术。
这天，他和魔形女来到了乐山大佛。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。
据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通和尚遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。
佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家