在风起云涌的大变革时期，无论是“革命”还是“保皇”都需要大量的资金支持，康有为身居海外16年，建立保皇会，甚至创办准备武装斗争的维新干城学校，全力争取华侨加入，积聚巨额资金。孙中山为首的“革命派”的到来，让康有为深深感到了危机来临。他们对各项“资源”的激烈竞争也从国内延续到了国外。孙中山VS康有为。革命派VS保皇派。这里边隐藏着哪些历史秘闻？
争华侨先争洪门不入洪门难安身
在谈到保皇派和革命派争夺华侨民众时，有一个非常重要的因素不可忽视，这就是双方对洪门的争夺。换句话说，无论是保皇派，还是革命派，他们在北美的一切政治鼓动宣传，说到底就是争取洪门的归心。谁先赢得了洪门，谁就基本上赢得了那里的华侨。
洪门本为明末清初的民间组织。“溯咸同间，最初有所谓广德堂（四邑）、协义堂（三邑）、丹山堂（香山）者，亦统名为三合堂，是为秘密结社之嚆矢。……迨洪氏金陵溃后……其余党复以海外为尾闾（指太平天国失败后，洪秀全的部下逃到海外，继续秘密抗清）……其后统名为致公堂。致公堂者，三合会之总名也，各埠皆有；其名亦种种不一，而皆同宗致公”。洪门来到美洲后，组织致公堂相互联络。经过长期的发展，洪门在北美牢牢扎稳了脚跟，在保皇派和革命派到来之前，可以说北美华侨一片“洪”。据说在19世纪末20世纪初，加拿大华侨组织十之**为洪门致公堂所控制。1882-1912年，洪门致公堂由加拿大西部扩展到东部。全加洪门致公堂有60多个组织，会员人数达2万多人，总堂设在不列颠哥伦比亚省府维多利亚的一个小岛上。但加拿大洪门致公堂势力最大的地方却在工商业发达的太平洋海港温哥华。加拿大的致公堂与美国的致公堂南北呼应，互为欹角。美国的致公堂“总部设在旧金山大埠，他如纽约、芝加哥、波士顿、圣路易、费城、华盛顿、洛杉矶、西雅图、沙加缅度、钵仑等百数十埠，皆设分堂，凡有华侨驻在之地，莫不有之